将进酒的原文和译文，文言文将进酒

2024-06-29 10:24:01配音知识浏览：114次

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《将进酒》是唐代诗人李白的一首著名诗篇，以豪饮、豪情和豪放的形象描绘诗人的人生态度和情感表达。下面将为大家介绍《将进酒》的原文和译文，并结合文言文《将进酒》进行分析和阐述。

将进酒的原文和译文，文言文将进酒

《将进酒》原文：

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

与尔同销万古愁。

《将进酒》译文：

你不见，黄河的水像天上的水一样，奔流到海里就再也回不来了。

你不见，高堂明镜前悲叹自己的白发，早晨还是黑发，到了晚上就变成雪白了。

人生得意的时候应该尽情享乐，不要让金酒杯空空对着明亮的月光。

我相信自己的才能一定会有出路，就算千金散尽了，也能重新积累起来。

烹羊宰牛只是为了快乐，我们应该畅饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，让我们继续喝酒，不要停杯。

和你唱一曲歌，请你倾听我的歌声。

钟鼓、美食、玉器都不算贵重，只愿为了能长时间的醉酒而不醒。

古往今来的圣贤都是孤独的，唯有喝酒的人火红名字。

陈王过去的时候举行宴会，斗酒十千，尽情地调笑取乐。

主人为何说少要少钱，直接去倒酒给你。

五花马、千金裘，快点出来给我换上好酒，

和你一起消散万古的忧愁。

《将进酒》这首诗描绘了诗人豪情逸志的人生态度。他以黄河的水流向大海，不再回头来比喻人生，表达了生命的无常和短暂。他通过描述自己的白发，暗喻了老去和时光的无情。但他并不忧伤，反而借此突出人生得意的时候应该尽情享受的观点。

诗中还有对金樽、酒杯、岑夫子、丹丘生等形象的描绘，展示了诗人豪情的态度。他以“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”来表达自己的豪情和人生态度。他认为喝酒不仅是为了享乐，更是为了留下名字，与古往今来的圣贤一起留世间。

整首诗用豪放的笔调和饱满的意境表达了李白豪情万丈的人生态度，展示了他对人生的豪迈把握。通过诗歌的表达，他向世人传达了积极阳光的人生态度，倡导了才子应该怀揣豪情，坦然面对人生的激情与挑战。

尽管《将进酒》是一首古老的文言文诗篇，却依然能够触动现代人的心灵。它通过形象化和象征化的修辞手法，将自己对人生的感慨和思考巧妙地表达出来，给人以深思和启示。这首诗展现了诗人对人生的豪情与渴望，同时也表达了对生活的热爱和对未来的乐观。

将进酒的原文和译文，文言文将进酒

浪淘沙，风吹雨打。黄河之水天上来，奔流到海不复回。

高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

弯弯曲曲的黄河卷着万里泥沙而来，在风的推动下，翻着巨浪，好像来自天涯。现在我要迎风破浪，沿着黄河上溯到天上的银河，也许就能找到牛郎和织女的家。

将进酒注音原文及翻译

将进酒的原文和译文，文言文将进酒

古风·孤兰生幽园拼音版注音：gū lán shēng yōu yuán ， zhòng cǎo gòng wú mò 。孤兰生幽园，众草共芜没。suī zhào yáng chūn huī ， fù bēi gāo qiū yuè 。虽照阳春晖，复悲高秋月。fēi shuāng zǎo xī lì ， lǜ yàn kǒng xiū xiē 。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。ruò wú qīng fēng chuī ， xiāng qì wèi shuí fā 。若无清风吹，香气为谁发。古风·孤兰生幽园翻译：孤独的兰生长在幽深的园子里，各种杂草一起把它掩没。虽然春日阳光曾将它关照，可秋月旋即升上高空，使它又陷入悲伤。秋霜雨雪打着翠叶红花，兰的生命怕是就要结束了！若无清风来吹拂，兰又能为谁而香呢？古风·孤兰生幽园赏析：李白《古风》组诗共五十九首，这是其中的第三十八首。萧士赟曰：“诗谓君子在野，未能自拔于众人之中，虽蒙主知，而小人之馋谮已至。若非引类拔萃而荐用之，虽有馨香，何以自见哉！”萧说似有可商榷之处。此诗大约作于李白应诏入长安的第二年秋天，此时由于高力士等人的挑拨污蔑以后，唐玄宗开始疏远李白，从而使李白渐渐感受到冷遇的凄凉。“若无清风吹，香气为谁发”，此联佳妙，大有知音去，宝瑟焚的感觉。《古风·孤兰生幽园》是唐代伟大诗人李白创作五言古诗。此诗大约作于李白应诏入长安的第二年秋天，此时由于高力士等人的挑拨污蔑以后，唐玄宗开始疏远李白，从而使李白渐渐感受到冷遇的凄凉。“若无清风吹，香气为谁发”，此联佳妙，大有知音去，宝瑟焚的感觉。此诗盖谓人有逸才，埋没于众，虽当圣明之朝，恐时光易逝，才未见用，而身已衰老，故望有德高望重者提携。李白（701年——762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）

李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。

将进酒的历史背景

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将进酒创作背景关于这首诗的写作时间，说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年（公元736年）前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。

将进酒原文译文

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《将进酒》是唐代诗人李白的代表作之一，下面是全文解析和译文：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。君不见西风凋碧树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转溢华流。酷音明珠照海底，何处得知？天生我材必有用，千金散尽还复来。解析：这首诗以“将进酒”为题材。前两句描绘了黄河奔流到海的壮观景象以及人老珠黄的形象。接着诗人提出了“人生得意须尽欢”的观点，认为人生短暂，应该尽情享受。接下来的几句诗则表达了诗人对自己才华的信心和对财富的看法。最后几句诗则表达了诗人对酒的热爱和对留名于世的渴望。译文：你是否看到黄河之水从天而降，奔流入海不再回头？你是否看到高堂上明镜前悲叹白发苍苍，早晨还像青丝，傍晚已成雪？人生得意时须尽欢，莫让金杯空对月。我相信我的才华一定有用处，即使千万财富散尽也会重新积累。宰羊杀牛也要欢乐，必须一饮三百杯。钟鼓声与美食佳肴不足为奇，只愿意久醉不愿清醒。从古到今圣贤都孤独无依，唯有喝酒者留名于世。你是否看到西风吹枯萎了碧树，并将星星像雨一样洒落？宝马和雕车装满香气行驶在路上，凤箫声响起，玉壶闪耀着光芒。四面八方的明珠照亮了海底，但我们又如何知道？我相信我的才华一定有用处，即使千万财富散尽也会重新积累。

全文：

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听：

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径(jìng)须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒，

与尔同销万古愁。

解析：

《将进酒》本是乐府旧题，大抵以饮酒放歌为意，李白运用这个旧题，表面上是任达放纵，而全诗以抱用世之才而不遇合为诗脉。整篇淋漓酣畅地抒发酒兴诗情，实际上还是表达自己的怀才不遇的悲愤，真实地熔铸了诗人的性格情感和艺术个性。

诗中形象地表现了诗人桀骜不驯的性格，一方面对自己充满自信，孤高自傲。一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。诗人在这首诗里演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵圣贤的藐视。他借题发挥，借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。

译文：

你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向大海不回还。

你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。

人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。

天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到，

煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。

岑夫子啊，丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。

我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。

钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。

圣者仁人自古就寂然悄无声，只有那善饮的人才留下美名。

当年陈王曹植平乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。

主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。